Рассказать Любочку… Это не так просто. Настолько чистая, искренняя, красивая, талантливая во всех отношениях, яркая личность, что постичь ее

Неизменная точка проявляет себя в каждой следующей (другой) точке на прямой. Так и должно быть – иначе человек не оставался бы самим собой, воспринимая мир по-новому, во всех своих проявлениях.

В тот момент, когда исчезает ощущение бесконечности во внешнем мире и пропадает понимание того, что за пространственно-временными ограничениями во внешнем мире скрывается бесконечное, не поддающееся этим ограничениям, исчезает и понимание бесконечности души и ее прямой связи с духовным миром.

Процесс удара, пробития последней черты – это надлом, его можно представить как болезненное рождение нового (боль всегда связана с рождением чего-то нового). Поэтому, прежде чем ударить в последнюю черту, Всевышний предлагает более мягкий подход. Сначала спускается к точке луч, соответствующий ее силе скрытия. Он дотрагивается до нее, а не бьет.

Возникает вопрос, можно ли утешить людей, перенесших тяжелые страдания, плен, унижения, а главное – потерявших близких? Для того, чтобы воспринять пророчество об утешении, нужно было мгновенно поверить, что утешение возможно.

Вне всякого сомнения, значительная часть сливается с народами мира и психологически и растворяется среди них. Но они уже не принадлежат народу Израиля. А «костяк» народа Израиля остается девой – неприкосновенной, той, над которой не властно никакое насилие. «Костяк» народа сохраняет веру, отвергает идолопоклонство, не сближается с идолопоклонниками.

Буквы – из мира неполной определенности. У них есть две стороны: положительная и отрицательная. И всегда надо стараться увидеть и использовать положительную сторону. Но отрицательная всегда присутствует, как предупреждение: не споткнись.

Никто, кроме Бога не сможет объяснить вам законы Небесного суда, а они не такие, как земные: Бог учитывает и намерения человека, и его искренность и сомнения. Он судит не только за то, что человек сделал, но и за то хорошее, важное, что человек мог сделать и не сделал.

Йешаяу считал, что изучение Торы невозможно без учения пророка. Он сказал: «Ибо из Циона выйдет Тора и слово Бога из Йерушалаима» (2:3). И для него это два неразрывные источника: учение Моше и слова пророков, раскрывающие его глубину в каждом поколение по-новому.

Если бы не ты – как-то сказала мне Люба после тридцати лет жизни в Израиле, - я была бы частью русской культуры. И даже ретроактивно ей было страшно об этом подумать.

И вдруг, дверь открывается, на пороге посетители. Первая мысль: «Брать пришли». Но я осмотрел на человека в центре вошедших и машинально встал. Передо мной стоял ангел. Я человек не мистического плана (хотя иногда об этом жалею), но говорю вам – увидел ангела.

Схема, по которой развивается творение, такова: в бесконечном свете, который находится одновременно в статическом состоянии и в динамике поставлена точка, и в то же мгновение очерчен круг. Внутри круга - неопределенное пространство – пустота и нечто. В Торе оно названо «тоу вавоу».

Можно, конечно, рассказывать про Камца и бар Камца, но толку мало. Нужно знать, что есть национально-религиозный лагерь, люди самоотверженно и с полной верой сражающиеся за страну и за идеалы, а предатели выходят из других групп.

Всевышний сотворил человека, «чтобы работать на земле». Но не руками, добывая кусок хлеба, а созиданием сердца. Он должен был увидеть, что не хватает в мире, что может сделать его лучше и захотеть привнести в него свет и добро.

Урожай Бога – это ответная любовь людей к Нему и к ближним, созданным по Его Образу и Подобию. Такая искренняя любовь не может не удостоиться благословения Свыше, которое, распространившись повсюду, преобразует весь мир.

Мысль человека преобразует материальный мир через руки. Прежде всего, действие разума приводят в мир пальцы – часть ладони. Они могут воплощать идеи разума в жизнь самостоятельно или через механизмы, созданные ими. Поэтому существует обычай, встав утром, омыть пальцы. И дело не в том, чтобы снять какую-то нечистоту, а это действие, как молитва: я хочу, чтобы разум через меня входил в мир на пользу, по возможности без искажения идей, так я сделаю мир лучше.

Итак, бесконечность стала явной в ограниченном мире? Что это значит? Ну, прежде всего - пророчество: выход в духовный мир найден. Но человек стоит в материальном, ограниченном мире и смотрит в бесконечный: воспринимает духовный мир через образы материального.

И народ, и святой... Несовместимо. Но мы совмещаем: мы народ, способный влиять на другие народы, быть с ними на связи, и жить своей особой, никому не понятной жизнью, но у нас многому можно научиться – приходи, двери открыты для желающих.

То, что существует прямая связь человека с Богом несмотря на то, что человек конечен, а Бог обладает свойством бесконечности. Он слышит молитву, всегда отвечает на нее и в мире нет никаких случайных событий – все подчиняется принципу «мера за меру». Это основы духовной чистоты.