Человек не погибает от пророческого видения Бога (если, конечно, понимает, что это пророчество, а не реально существующее и не тянется рукой, чтобы потрогать). Нет ничего плохого в том, чтобы приближаться к Богу, если, конечно, не в материальном плане.

Теперь стало ясно, зачем Моше велел взять серебро и золото, которые египтяне в свое время отобрали у рабов, а потом вернули. Зачем сыновьям Леви было поручено везти на повозках, запряженных быками, стволы дерева шитим, и они не бросили их, даже когда нужно было войти в море.

Адаму мешала прямая связь с Богом, которая, как ему представлялось, делала его марионеткой: если луч, исходя из Источника, достигает его души постоянно, определяя его мысли и чувства, то как же может осуществляться свобода выбора? Он не постиг, что при всей кажущейся зависимости, он, Адам, своим желанием мог построить будущее так или иначе, и определить, как будет выглядеть и строиться мир каждое следующее мгновение.

Без любви к земле Израиля невозможна ни любовь к Богу, ни претворение в жизнь Его Торы, ни любовь к ближнему. Без любви к земле Израиля ни одна любовь не будет полной. Ущербной будет. И даже любовь между супругами не будет полной.

У города Рамсес, у его стен, Моше с возвышенности, куда поднялся, охватил пророческим взглядом стан и понял: все здесь. Кто хотел уйти – все. Тогда он произнес: «Идем», и как волна по глади прошел голос как бы над головами: «Идем». Первый шаг, второй… Трудно поверить, третий… Идем… Неисчислимая масса людей, и у всех одно устремление сердца: прочь из Египта, за Богом к свободе. Идем.

Прямая и кривая – это первое качественное разделение. Кривая символизирует влияние круга. А круг, в свою очередь, символизирует желание брать, присваивать, замыкать в себе. Прямая – желание давать, влиять...

Сущность человека – это его желание. Не мелочное, не низменное, а главное, отражающее устремления его души. У всех оно разное, но, безусловно, вектор его положительный. Раскрыть такое желание, очистить от шелухи и дать ему реализоваться – это главный духовный подарок.

Невозможно разделить бесконечный белый лист пополам, но можно попытаться разделить пополам точку, которая символизирует бесконечность меньшей мощности, чем белый лист, но все же – бесконечность.

Таким образом, Самех символизирует отрицательное свойство души замыкаться в себе и никому ничего не давать. Но… Не надо спешить: все отрицательное должно найти свое положительное выражение.

Если Йод – точка, буква Вав, как не трудно догадаться, символизирует прямую. Если Йод указывает на общую глобальную связь души с духовным миром, когда та соприкасается со всем его светом и передает его весь, но несколько в «сжатом» виде, на что указывает вав-прямая?

Машиах не самоцель. Возрождение народа на своей земле, через которое начнется исправление всего мира – это цель. Через царя? Тоже хорошо. Без царя? Царь не цель, цель – возрождение народа.

В каком же смысле йод раньше всех остальных букв? В том смысле, что она символизирует первую точку, с которой началось творение. На материальной стадии оно отразилось, как большой взрыв – мгновенное распространение сингулярного атома.

Как один и тот же Бог может выводить Свое воинство на войну, разрушать и истреблять, а затем раскрывать свет любви в шатрах, выстроившихся вокруг Его Храма. Балак не мог понять, что один и тот же свет, входя в материальный мир, разлагается на несколько лучей...

Что дают определения, такие как «Это война Гога и Магога»? Пророчество не описывает конкретные детали будущего! Надо понять суть явления «Гог из страны Магог».

Так вот, нужно нам стоять постоянно у горы Синай. И если это трудно сделать одному, пусть весь народ в целом ощущает себя посaтоянно стоящим перед горой Синай под стягами колен.

Когда мы обрадуемся освобождению, осознав его реальность, тогда начнем ликовать.

Какое-то изначальное желание приблизиться к Богу и очиститься не только телом, но и душой, было у Наамана. Но гордыня не позволяла ему признать, что ему необходимо очищение.

Речь Бога – это окружающий мир, требующий увидеть неслучайность возникновения всего сущего, мудрость и красоту творения.

Что является концом времен для Давида? Начало периода, когда проявление Божественного присутствия в мире будет постоянно усиливаться.

Любая из сил природы – проявление Его мощи. И Его невидимое присутствие выражается в красоте и величии творения.