Теилим (Псалмы): 92 псалом. Ретроактивный взгляд на начало истории.
- Зеев Лейзерсон (Мешков)
- 4 дня назад
- 21 мин. чтения
Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.
Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков)
и ради возвышения ее души.
(1)Мелодия (и) песнь дню субботнему.
(2)Хорошо благодарить Бога, и воспевать Его Имя высокое…
(3)Рассказывать утром о милости Твоей, и о вере в Тебя – ночами.
(4)На десятиструнном (инструменте) и на (семиструнной) арфе, напевом (сопровождаемом) скрипкой.
(5)Ибо обрадовал меня Бог всеми деяниями Своими, дела рук Твоих буду воспевать.
(6)Как велики дела Твои, Бог, замыслы Твои глубоки очень.
(7)Человек без знаний не узнает (об этом), и глупец не поймет это.
(8)Когда прорастут как трава злодеи, то пробьются (из почвы) все творящие нечестие, (окажется, что им было дана возможность действовать) чтобы истребить их навеки.
(9)А Ты, Бог, навеки высок (недосягаем).
(10)Ибо враги Твои, Бог, ибо враги Твои пропадут, рассыпятся все творящие нечестие.
(11)И поднимет мой рог как (он поднят) у антилопы, умастит меня маслом (дающим) свежесть.
(12)И увидит мой глаз всех, кто высматривает меня (готовясь) восстать против меня, подстрекающих (против меня) услышат мои уши.
(13)Праведник поднимется, как пальма, разрастется как кедр в (горах) Леванон.
(14)Пересажанные в дом Бога, во дворах Всесильного поднимутся.
(15)Ещё будут плодоносить в старости, будут сочными и свежими.
(16)Чтобы поведать, что прям Бог (идет прямым путем). Скала моя, и нет в Нем нечестия.
Мелодия (и) песнь дню субботнему
Каждый день в Храме исполнялись гимны царя Давида.
Левиты пели соответствующую песнь и играли относящуюся к нему мелодию в тот момент, когда коэны осуществляли возлияние вина на жертвенник в момент сожжения утренней повседневной жертвы.
Есть мудрецы, которые считают, что без исполнения песни жертвоприношение не действительно. И сама по себе песнь является главным служением в Храме.
Этот гимн Давида исполнялся в субботу.
В наше время в синагогах его произносят вечером в субботу перед молитвой «»семь благословений», и утром – после основной утренней молитвы.
Ретроактивный взгляд на начало истории
В 139 псалме говорится о непонимании Адамом своего места в мире, а затем и о возникновении ошибочного представления о себе, своей связи с Богом.
Впоследствии, его заблуждения привели к преступлению в тот же день, когда он был сотворен: первый грех был совершен в шестой день первой недели существования мира, накануне субботы.
В этом псалме рассказывается о раскаянии Адама, и о чувстве, возникшем у него перед самым наступлением субботы.
Оно подсказало ему: не все потеряно...
Ошибка Адама, или что мешало ему
Дерево жизни представляло собой свет, лучи которого напрямую связывали человека с Источником жизни.
Первозданный свет не был материальным, не зависел от излучения солнца или отражения его лучей луной. Этот свет не проходил через материю, а пронизывал ее «»не замечая». Он давал Адаму и жизнь, и знания, и глубокое понимание мира.
Только с исчезновением значительной части первозданного света, солнца и луна, созданные в четвертый день, обрели свое значение. До этого они не были нужны для освещения, а лишь для того, чтобы отмечать смену дня и ночи (освещенность была одинаковой все время, а вот день от ночи должны были отличаться друг от друга появлением соответствующего светила).
Необъяснимая тоска
Адаму мешала прямая связь с Богом, которая, как ему представлялось, делала его марионеткой: если луч, исходя из Источника, достигает его души постоянно, определяя его мысли и чувства, то как же может осуществляться свобода выбора?
Он не постиг, что при всей кажущейся зависимости, он, Адам, своим желанием мог построить будущее так или иначе, и определить, как будет выглядеть и строиться мир каждое следующее мгновение.
Мир становился отражением его представлений о настоящем моменте и желания оказаться в том или ином пространстве и времени в ближайшем будущем.
И это потому, что Всевышний строит мир в соответствии с желанием человека.
Как только человек, в силу представления о том, что ему отведена роль марионетки, начал тяготиться прямой связью с Богом, Бог скрыл первозданный свет.
Мера за меру: не захотел прямой связи, она была в тягость – прямая связь с Источником была скрыта.
Хотели бы почитать еще?
Подпишитесь на neviimbook.com, чтобы читать пост полностью.
