Главы «Бе'ар, Бехукотай»: Когда придете на землю...

26 Ияра 5785 г.

Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.

Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков) и ради возвышения ее души.

Неустанный борец за алию русскоговорящего еврейства, целостность земли Израиля и раскрытие чистого света Торы и пророков.

Ушла из жизни 9 Тевета (день окончания пророчества в период второго Храма) 5782 г.

О посте 10 тевета

Информация о новой книге «Как Ошеа стал Йеошуа» здесь. 

*** 

Сначала - цитата 

«Когда придете на землю, которую Я даю вам, пусть соблюдается землей суббота Богу.  Шесть лет засевай твое поле и шесть лет обрезай твой виноградник, и собирай ее урожай.  А в седьмом году - суббота прекращения трудов будет для земли, суббота Бога: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезай… И будет суббота земли (то, что вырастет само) вам в пищу… И отсчитай себе семь суббот годовых, семь лет семь раз; и будет тебе дней семи суббот годовых сорок девять лет.  … и возвратитесь вы каждый к своему владению, и каждый к своему семейству возвратитесь» (Ваикра: 25, 1 – 9).

Принципиально важно 

Все эти законы могут соблюдаться только в стране с твердой властью, когда правители осознают, что земля принадлежит Богу и жить на ней надо по Его правилам, а народ понимает, что иначе он не удостоится благословения и вечно будет воевать со своими соседями, борясь за жизнь «своими силами».  

Вопрос, на который нет права ответить отрицательно

Можно ли после долгих лет правления людей, далеких от понимания святости земли, вернуться к упорядоченной жизни в пределах границ святости?

И речь не только о законах седьмого года, но и о восстановлении Храма и распространении верных представлений о Боге в народе.

Можно ли возвратить страну к Богу?

А без такого возвращения любая праведность на индивидуальном уровне имеет мало значения. 

О нежелании праведников восстанавливать духовный уровень во всей стране говорил пророк Йирмеяу, начавший пророчествовать на тринадцатом году правления Йошияу.

 Царь Йошияу (475 – 444 до н.э.) поднялся на престол после шестидесяти лет правления злодеев.

Источник и треснувшие колодцы

«Меня, источник живой воды, оставили они и высекли себе колодцы, колодцы (стенки которых легко) трескаются» (Йирмеяу, 2:13) 

Существует два вида водоемов, снимающих ритуальную нечистоту: один – постоянно бьющий источник, в воды которого можно окунуться там, где они собираются хотя бы в небольшое углубление, но продолжают свободно течь, второй – водосборник, наполненный дождевой водой, из которого вода не вытекает.

Если же в водосборнике есть трещины, и вода уходит в почву или переливается через край, окунание в него не снимает ритуальной нечистоты.

Аллегория 

Речь не идет буквально о законах чистоты и нечистоты.

Пророк воспользовался источником и высеченными водосборниками как аллегорией с целью объяснить, что сыновья Израиля после шестидесятилетнего правления злодеев не захотели вернуться к тому, что позволяет Божественному присутствию раскрываться в их среде.

Одни тайно продолжали придерживаться обычаев идолопоклонников, другие отказались от любой попытки вернуть весь народ к истинным представлениям о Боге и к служению Ему.

Цель – ощутимая связь с Богом.

Для ощутимой связи каждого человека с Богом необходимо всем сыновьям Израиля создать сильное царство и утвердить его независимость, отказавшись о того, чтобы опираться на защиту империй.

Сильное благословение, проявляющее Божественное присутствие и делающее его ощутимым не дается одному человеку, а лишь народу, установившему справедливые суды, поддерживающему служение в Храме и собирающемуся в его дворах на праздники, а также – соблюдающему законы сбора урожая и седьмых лет.

Исполнение этих условий необходимо и для того, чтобы Небеса защищали страну, успокаивая врагов вокруг или вселяя страх в их сердца при виде воинов сыновей Израиля.

Сильнейшие пророки, обязательно появляющиеся в народе, когда исполняются эти условия, становятся и защитой, и источником духовных сил и возвышающих людей знаний о Боге.

К такому состоянию приблизилась страна в период правления Шломо, и оно сохранялось, пока большая часть народа не раскололо царство, отказавшись от Храма, пророков и мудрости Торы.

Обязательное условие

И еще одно обязательное условие раскрытия в святой земле прямой связи с Богом, дающей благословение и благополучие, возвышающей, защищающей и раскрывающей новые горизонты знаний, поднимающей многих и многих на пророческий уровень - это отказ от обычаев и верований идолопоклонников, выработка правильных представлений о Боге  во всем народе (Его единстве и принципах управления миром).

Поколение Йирмеяу (поколение праведного царя Йошияу после шестидесятилетнего правления злодеев) 

В поколении Йошияу злодеи и запутавшиеся люди продолжали придерживаться обычаев и верований идолопоклонников, а мудрецы Торы и праведные люди предпочитали не служить царю, не помогать ему в очищении страны от идолопоклонства, принесения жертв вне Храма и создании прочного царства, способного защищать себя.

Поведение мудрецов и праведных людей объясняется тем, что у них пропала надежда на то, что можно восстановить духовный уровень людей во всей стране, сделать служение в Храме постоянным и распространить истинные знания о Боге во всем народе.

Достойные люди в Йерушалаиме и других городах продолжали жить замкнутыми общинами и заботиться о сохранении своего духовного уровня, своей семьи и своих ближних.

Поближе к дому 

Их поведение Всевышний сравнил с попыткой выкопать водосборники возле своих домов, а не идти к доступному для всех источнику, чтобы очиститься.

Но даже, если им удастся очиститься на короткое время (достичь каждому на индивидуальном уровне, или на уровне семьи или домов отцов духовной высоты) разрушение страны и изгнание сделают тщетными все их усилия.

Поэтому те, кто не заботятся о духовном возвышении всех сыновей Израиля, их возвращения к Торе и исполнению ее закона, обретению ясного представления о Боге всеми, восхождению в Храм на праздники всего народа и исполнению повелений пророка – все они похожи на выдалбливающие водосборники возле своих домов, которые треснут и не помогут им очиститься.

Ведь если все не будут прикладывать усилия для исправления ситуации в стране, помогая царю в его реформе (искоренении обычаев и верований идолопоклонников, возвращению народа к служению в Храме), изгнание всех сыновей Израиля с их земли станет неизбежным.

Или, на языке пророка: высечение водосборников возле каждого дома, чтобы не ходить к источнику, не даст никакого результата: водосборники уже трескаются и не могут снять нечистоту: попытка индивидуального спасения за счет личной праведности и знаний не может по-настоящему возвысить человека.

Кроме того, устранение от проблем всего общества при сохранении праведности внутри семьи не спасет от изгнания.

И все успехи окажутся напрасными (водосборники уже трескаются).

Пророчество о будущем времени 

Не случайно Йехезкелю, начавшему пророчествовать через тридцать пять лет после первых видений Йирмеяу, было дано видение источника, выходящего из святая святых, постепенно набирающего силу, превращающегося в мощный поток и растекающегося по всей земле.

Его воды преобразовывали даже пустыню, исправляли воду в Мертвом море вплоть до того, что там начинала плескаться рыба и на берегах вырастали деревья.

Вода указывает на свет, который раскроется в будущем

Поток воды в видении Йехезкеля не нужно понимать буквально.

Его воды - символ, указывающий на то, что из святая святых –точки соединения духовного мира с материальным - должен выйти свет, проникающий повсюду и устанавливающий прямую связь души человека с Источником жизни, делающий Божественное присутствие ощутимым.

А благодаря этой связи, живительная сила распространится во всем мире, исправляя все недостатки, приближая творение к совершенству, и привнося повсюду жизнь.

*** 

Информация о книге «Как Ошеа стал Йеошуа» здесь. 

Информация о книгах пророков с современным развернутым ком. здесь.

Развернутый ком. к книгам пророков на русском языке, основанный на традиционных источниках. Верность изложения подтверждена крупными авторитетами Торы.

Многие неверные представления о галахе и действительности проистекают из того, что не изучаются тексты книг пророков.

Приобретите единственный современный развернутый сквозной комментарий на книги пророков, который создавался более двадцати лет на основе классических трудов и поздних комментариев, исторических данных.

Эти книги будут служить много лет Вам и всей вашей семье. Они позволят познакомиться с историей и духовной историей нашего народа, составить верные представления о выдающихся личностях и людях духа, а также - о мистической стороне иудаизма, которая наиболее полно, просто и верно отражена в книгах прорков.

Все это Вы не найдете в другой литературе в одном месте, в одном труде.

Книга «Йехезкель» переведена на английский язык.

Если не удобно через сайт, то адрес для заказа:

zeevmeshkov@gmail.com  

тел. 0528489671

Можно так же перевести деньги на счет:

Discount bank 

номер банка: 11

номер отделения: 064

номер счета: 761532

на Lezerson Zeev 

Можно перевести через БИТ:

0528489671

Просьба сообщить о перевод на и-мейл, указать адрес и нужные книги,  указать тел. для удобства доставки.