Глава «Вайеце»: Три стада и их пастухи
- Зеев Лейзерсон (Мешков)
- 30 нояб.
- 3 мин. чтения
9 Кислева 5786 г.
Во имя благополучия и победы наших воинов, возвращения пленных и исцеления раненных.
Во имя памяти о Любе бат Михаэль из семьи Гинзбург (Лейзерсон-Мешков) и ради возвышения ее души.
Неустанный борец за алию русскоговорящего еврейства, целостность земли Израиля и раскрытие чистого света Торы и пророков.
Ушла из жизни 9 Тевета (день окончания пророчества в период второго Храма) 5782 г.
Ситуация
«И вышел Яаков из Беэр Шевы, чтобы идти в Харан. И пришел на одно место, и переночевал там, потому что зашло солнце… И снилось ему: вот лестница, поставлена на земле, а вершина ее достигает небес. И вот ангелы Всесильного восходят и нисходят по ней» (Берешит, 28:11-12).
Оттуда Яаков отправился в Харан.
Придя в Харан, Яаков остановился у колодца: «И увидел – вот, колодец в поле.» (Берешит, 29:2).
Три стада, охраняемые пастухам, ожидали у колодца.
Чего? Пока все соберутся.
Устье было закрыто огромным камнем. Несколько человек откатят камень (не обязательно все), и тогда все стада смогут напиться из корыт, наполняемых тонкой струйкой, которая будет вытекать из колодца какое-то время.
Откати камень раньше, вода вытечет и тем, кто чуть опоздал, не хватит.
Странная посылка
Мальбим указывает на то, что камень, который откатил Яаков, это тот же самый камень, который он положил в изголовье на горе Мория.
Вспомним, что, когда Яаков лег спать на том месте, где Авраам положил Ицхака на жертвенник, во сне, когда он увидел лестницу, приставленную к земле и вершиной достигающую Небес, он положил в свое изголовье двенадцать камней, а они срослись в один под ним, пока он спал.
Метафизически-историческое объяснение
Так как же камень оказался в Харане, куда пришел Яаков?
Он не оказался в Харане.
Мальбим имеет в виду, что Яаков раскрыл духовные свойства во всем мире. Точнее, заложил возможности раскрыть то, что народам мира неизвестно.
Три стада и их пастухи
Три стада указывают на три основные направления человеческой мысли в будущем, определяемые исламом, христианством и философией (Риа'ль, Кузари).
Если сложить все эти учения вместе, они обнаружат их общий корень – иудаизм (да, да – и философия тоже).
На развитие мысли людей на протяжении всей истории указывает в этом рассказе то, что пастухи трех стад (духовные лидеры течений в народах) способны приоткрыть «небольшой» поток истины (указать на то, что у них у всех общий корень – иудаизм) всем народам.
Вот три пастуха дожидаются всех остальных, чтобы откатить камень и все могли пить из той тонкой струйки воды (немного истинных знаний, которые можно вычленить из этих религий), которая потечет из источника.
Что придало силы Яакову?
Яаков, увидев Рахель со стадом (чистую душу среди народов мира, сыновей Израиля в изгнании и всех, кто идет за этой чистой душой), бросился к камню и отвалил его.
Это чтобы чистые души напились не по капле, а из раскрывшегося мощного потока истины. Ну за одно досталось и всем остальным.
Так и происходит на протяжении всей истории: чего-то накапают христиане и мусульмане, «наплагиатят» из иудаизма, или придумают что-то из того, что в нашей традиции уже есть, и показывают всем: «мы изобрели, у нас истина».
Так будет продолжаться до будущего времени, когда не вернется пророчество, которое окажет влияние на все народы мира во всех странах и не отвратит от заблуждений (это прежде всего) всех сыновей Израиля, которые устремятся на родину, чтобы пить из чистого, мощного источника – потока «воды», который потечет из Храма, святая святых, из под камня, который Яаков положил себе под голову – из двенадцати камней, которые срослись в один, указывая на будущее собирание сыновей Израиля и превращение их в единое целое, что только и поможет вернуть пророчество, поток духовных сил и исправить весь мир.
Вывод
Сыновья Израиля собирайтесь в Израиле. Это спасет и Вас и все народы.
***
На протяжении двадцати пяти лет я, вместе с женой, Люба бат Михаэль, светлой памяти, занимался тем, чтобы сделать тексты пророков понятными и доступными.
Мы составили пятнадцать книг - развернутый ясный понятный комментарий к книгам пророков. В том числе и к книге Йехезкель.
Вышла эта книга и на английском.
Я написал также повесть для детей,«Как Ошеа стал Йеошуа»: кто мы такие, как возник и сформировался наш народ, как воюем испокон веков, почему Земля Израиля — особенная земля. Можно читать повесть вместе с детьми, развивать у них любовь к знаниям, воображение, эстетическое чувство.
К сожалению, почти ни в какой школе это не сделают вместо нас...
***
Познакомиться и заказать книги можно здесь.
Информация о новой книге «Как Ошеа стал Йеошуа» здесь.
Если неудобно через сайт, то адрес для заказа:
тел. 0528489671
Комментарии